前回１２・６記の　洋菓子＆和菓子

 

　シュトーレンとかりんとう饅頭、また買ってきました！

　

　多めに買ってきたシュトーレンは娘たちにも好評。

甘い物苦手な三歳女児もいつのまにか手を出してきて一つ

平らげた・・・。

 

　来客への　お　も　て　な　し　　にもぴったし。

　　　　　　上記の語　自分で使っといて言うのもなんだけど、

近頃、使い過ぎて馴れ過ぎて、この語の本来の“ゆかしさ”

が薄れてきてる・・・ような？！

 

 

 

　　　　

　　　　　トレイルトレッキング（長い散歩）

 

　十一月中旬～頃　ＮＨＫ放映　　　趣味・歩く旅

　　　熊野古道　那智から本宮へ

 

というのをビデオで撮っておいて後日に見た。

 

数年前に長女と二人で歩いて来たところなので随所、思い

出され懐かしかった。苔むした石畳みの段を喘ぎながら登り、

茶屋では座り込んで汗を拭いた・・・。

　　

　交通手段と宿だけ手配してもらい、古道に関しては、ろくに

下調べもせず、地図も持たず・・・、よくまぁ、行ったもんだ

・・・、と今にして思う。

 

　熊野古道は“長い散歩”のレベルではない、かなりキツく

しんどい行程である。　

わたしたち母娘は最後に那智に着いて、豪快・神秘な
（震災以前の）滝を眺めているので、今回放映の古道の
コースとは逆であったようだ。

 

テレビでは、宍戸開さんと皆藤愛子さんのお二人が案内人

であるシェルパ斎藤さんに先導されて歩きつづけテント泊り、

という本格的コース。

 

　前半と後半、斎藤さんの名を聞いても別段特に何も感じず

見ていたのだが、最後に宍戸さんが、シェルパ斎藤さんに

質問して、斎藤さんが答えた、　

　―以前、犬と一緒に歩いていた、

―犬の名前はニホ、・・・

 

　　・・・えっ！　　ニホ？！

一歩　　ニホ　　三歩　の　ニホちゃんだぁ～！？

 

　思い出した！　“歩く旅”案内人を務めた斎藤さん、

斎藤政喜氏・往年のバックパッカーであり、紀行作家であり、

「犬連れバックパッカー」など著書も多数書いておられる。

　テレビでも最初にその説明はあったかもしれない。

なにしろわたしは半分ぼぉ～、と見ているので・・・、

最後まで気が付かずにいた。

 

　

　「シェルパ斎藤と愛犬ニホの行きあたりばっ旅」小学館

以下　抜粋する。

 

　－それにしても不憫な犬だ。生まれてからまだ一度も人から

愛されたことがなく虐待されていたなんて・・・。

　これからは自由にのびのびと育ててあげる。そして愛される

ということがどんなことなのか、ぼくが教えてやろう。

 

　－いつもひとり旅だとぼくのアンテナには周囲の雑言な情報

が飛びこんでくるのに、今のぼくはニホを中心に風景が展開

していた。ニホがいれば周囲の環境なんてどうでもいい。

ニホの姿、仕種を眺めているだけで、ぼくの心は満足していた。

 

　－ベビーカーに乗ったニホは、腰を丸めて寛ぎ、前足を

ベビーカーの枠に載せて周囲の景色を眺めていた。ぼくが下を

向くと、ニホも顔をあげてお互いの目が合う。これだけのこと

でも、なんだか幸せな気持ちになれる。

 

 

　　＊＊＊ニホちゃんは、斎藤さんみたいな優しいひとに

引き取られ、あちこち旅のお供をして・・・、

以後はじゅうぶんハッピー！だったと思う。

 

　ニホちゃんとの旅の記を思い出しながら、テレビ画面の

斎藤シェルパを眺めると、・・・なるほど、優しさが皺ととも

に滲んだお顔に見えた。

 

 

　　　　　　

　　　　　

　　　　　　　　　　不滅の哲学

 

　もう一人の書きたかった作家は、池田晶子氏。　　　　　

最近の新聞紹介の項で、　－四十六歳の若さで没した哲学者。

とあって驚いた。

　亡くなられたことを知らずにいた。

　

 

 

「死と生きる　獄中哲学対話」　池田晶子　陸田真志

 

　陸田は大学中退、フリーター、度米、風俗店、という経歴の末、

最後は人を殺める事件を起こし、極刑の判決を受ける。

 

 

　以下、池田晶子氏の文を抜粋

 

　－その彼が判決を前にして、私に「お礼」が言いたいという。

逮捕され、拘禁されて、初めて罪の重さに気がついた。罪の重さ

に苦しみ、罰の重さに怯え、悩みに悩んでいたとき、私の著書に

出会った。

―現代ふうにアレンジして書いたかの死刑囚ソクラテス

の対話篇「さよならソクラテス」である。彼はそこに書かれて

ある言葉を読み、「何かがわかった」。

　続けて、原典「ソクラテスの弁明」を読み、「はっきりとわかった」。

 

　「ただ生きることではなく、善く生きることなのだ」

　だから判決が死刑であっても控訴せず、このまま善く生きること

で死んでゆけると書いてある。

　これに対し、私は異を唱えたのである。もしも本当に善く生きる

気があるのであれば、自分が知り得た真理と幸福を、他人に知らし

めるべきではないだろうか。したがって、「控訴せよ」。

 

　

＊＊＊こうして行きがかりとはいえ、易しくはない池田氏の

罪と罰・往復書簡はつづけられたのである。

 

　そして哲学家・池田氏は　

―人を殺しておいて、そのうえ、かっこよく死んでやろうー

という陸田にたいして、　甘えるな。　　と一喝されてもいる。

 

　小気味よく、“しなやかな感性や細やかな感情”をもった作家

でもあったのだ。

 

　　　　　　　＊＊＊新聞紹介記事　

「池田明子不滅の哲学」若松英輔著　トランスビュー

 

　

　　＊＊＊なぜか、熊野古道を歩いたときの旅の記録メモをして

いない。が、帰ったあと書いた詩の作品がかろうじて紙上に

残っている。

次回に　その作品を。